ตลอดเวลาปัญหาที่เร่งด่วนที่สุดของมนุษยชาติถือเป็นความตระหนักของเขาต่อสถานที่ของเขาในจักรวาล และในการอภิปรายเหล่านี้ผู้สร้างถือเป็นช่วงเวลาสำคัญเสมอ คำตอบสำหรับคำถามนี้โดยตรงขึ้นอยู่กับว่ามีหรือไม่มีอยู่
การมีอยู่หรือไม่มีความคิดสร้างสรรค์ในจักรวาลนั้นมีพื้นฐานอยู่บนเสาหลักสามประการของความรู้ร่วมกันของมนุษย์: ความขัดแย้งมโนธรรมและความรัก มันเป็นองค์ประกอบทั้งสามที่หน้าที่ที่ใส่ใจนั้นสัมพันธ์โดยตรงกับพระเจ้าเสมอ นั่นคือบุคคลไม่สามารถอธิบายแง่มุมที่ระบุไว้ด้วยสิ่งอื่นใดนอกจากจุดเริ่มต้นเหนือธรรมชาติ ยกตัวอย่างเช่นลักษณะของโลกของจักรวาลความสามารถในการพัฒนาคุณภาพของสสารที่ปรากฎจากสิ่งใดและกลายเป็นรูปแบบที่ไม่สามารถคิดได้มากที่สุดนั้นมาจากจิตใจของมนุษย์ต่อความไร้เหตุผลและเหตุผลที่ไม่มีที่สิ้นสุดของมงกุฎแห่งการทรงสร้าง
การแก้ปัญหาดังกล่าวอาจเกิดขึ้นภายใต้เงื่อนไขเดียวเมื่อบุคคลในฐานะผู้มีสติสัมปชัญญะสามารถมอบแก่นแท้แห่งสิ่งที่พัฒนาขึ้นในแง่ของความคิดสร้างสรรค์ทางจิต - ตัวอย่างเช่นต่อพระเจ้า แต่ที่นี่มีคำถามมากมายเกิดขึ้นที่ไม่สามารถสอดคล้องกับข้อเท็จจริงที่เพิ่งเกิดขึ้นใหม่ในกระบวนการของการพัฒนาทางวิชาการหรือวิทยาศาสตร์ของมนุษยชาติ มันไม่ใช่เรื่องบังเอิญว่าคนที่มีเหตุผลจะแยกแนวคิดเรื่อง "เชื่อ" ออกเป็นหมวดหมู่และ "รู้" อย่างน่าเชื่อถือ
ในระยะสั้นแนวคิดทางวิชาการของ "ความขัดแย้ง" กึ่งวิทยาศาสตร์จากจิตวิทยา "หมดสติ" และ "พระเจ้า" ทางศาสนามีแหล่งความรู้เดียวกันของโลกภายนอก ดังนั้นการยอมรับความเข้าใจว่าเมื่อเวลาผ่านไปวิทยาศาสตร์จะได้รับการแนะนำให้รู้จักกับ "เขตเงา" ซึ่งส่องสว่างในความไม่รู้ที่แท้จริงของตัวอักษรและส่วนหนึ่งของความรู้ที่ตอนนี้ไม่สมดุลกับกฎของจักรวาลบางอย่าง ดูเหมือนว่าจะเป็นวิธีการที่ถูกต้องในการศึกษาปัญหาของโลกภายนอก
นอกจากนี้สิ่งสำคัญคือต้องเข้าใจว่าจักรวาลไม่สามารถพัฒนาอย่างไร้เหตุผลหากหลักการสร้างสรรค์ของตนในรูปแบบของฟังก์ชั่นที่มีสติซึ่งเป็นพาหะของบุคคลนั้นเป็นเครื่องมือเพียงอย่างเดียวที่รู้ถึงการริเริ่มทางกฎหมาย - ตรรกะ นั่นคือมันเป็นตรรกะหรือเหตุผลของความรู้ความเข้าใจที่นำไปสู่ความเข้าใจในกระบวนการของการสร้างจักรวาลซึ่งก็ขึ้นอยู่กับหลักการตรรกะ
ดังนั้น "ความขัดแย้ง" ในการสะกดจิตของการทำลายของหลักการตรรกะ (มนุษย์) ได้รับการพิจารณาโดยจิตใจ มันยังคงที่จะจัดการกับแนวคิดของ "มโนธรรม" และ "ความรัก" ซึ่งสมัครพรรคพวกของหลักการของหลักการอันศักดิ์สิทธิ์ของจักรวาลที่ดึงดูดเสมอ และที่นี่มันเป็นความจริงที่ยอมรับความรู้สึกผิดชอบชั่วดีและความรักต่อการจัดระเบียบทางจิตที่เริ่มต้นเมื่อเริ่มต้นด้วยเหตุผลที่ทำให้เกิดความสับสนในภาพรวมทั้งหมด แน่นอนการยอมรับบุคคลไม่เพียง แต่เป็นพาหะของสรีรวิทยาและเหตุผล แต่ยังเป็นสาระสำคัญของลำดับชั้นที่ต่ำกว่าผู้สร้างเองแนวคิดของวิญญาณได้รับการแนะนำซึ่งคล้ายกับ "ความขัดแย้ง" ที่ท้าทายการวิเคราะห์เชิงตรรกะที่เข้าใจได้
ด้วยการกระจายพลังเช่นนี้มงกุฎบางอันถูกสร้างขึ้นเพื่อพระเจ้าซึ่งไม่สามารถเข้าใจได้ แต่เป็น "กล่องดำ" ชนิดหนึ่งซึ่งเป็นไปไม่ได้ในการถอดรหัส ยิ่งไปกว่านั้นมันคือ "ความรัก" และ "ความรู้สึกผิด" อย่างแม่นยำในการสร้างเหตุผลแบบหลอกของเหตุผลที่ได้รับการยอมรับแบบดั้งเดิมในรูปแบบของหลักฐานของ "องค์กรทางจิต" ของบุคคล ท้ายที่สุดไม่มีใครสามารถเข้าใจหลักการของแนวความคิดเหล่านี้ได้อย่างน่าเชื่อถือเพราะมันอยู่ในตัวของพวกเขาที่ขัดแย้งกับตรรกะสามัญจำนวนมาก ตัวอย่างเช่นวายร้ายที่ชัดเจนอาจต้องทนทุกข์ทรมานจากการโจมตีของมโนธรรมและความเห็นถากถางดูถูกอาจได้รับแรงกระตุ้นความรักที่ทรงพลัง ความสัมพันธ์ของตัวละครมนุษย์และการสำนึกของมโนธรรมและความรักดูเหมือนจะไม่สอดคล้องกับตรรกะและง่ายต่อการเชื่อมโยงอย่างแม่นยำกับ "บุคคลที่ผิดธรรมดา" หรือพระเจ้า!
แต่ทุกอย่างเปลี่ยนไปถ้าเรายอมรับว่าไม่มีจิตวิญญาณและแนวคิดที่แนะนำของ "มโนธรรม" และ "ความรัก" ได้ถูกนำมาเป็นผลิตภัณฑ์ของฟังก์ชั่นที่ใส่ใจ นั่นคือมันเป็นเหตุผลที่ก่อให้เกิด "มโนธรรม" ซึ่งมีบทบาทดั้งเดิมที่สุดในจิตสำนึกของบุคคล - ความปลอดภัยของเขาในสังคม ท้ายที่สุดเครื่องมือนี้เท่านั้นที่สามารถปกป้องบุคคลจากความขัดแย้งในการอยู่ร่วมกันเป็นทีม
ด้วยความรักสถานการณ์ก็จะง่ายขึ้นถ้าอีกครั้งให้ทำตามตรรกะข้างต้น ความรักดึงดูดใจ (ไม่ใช่ความหลงใหลทางสรีรวิทยาในระดับเคมีของร่างกาย!) เกิดขึ้นพร้อมกับความบังเอิญสูงสุดของวัตถุแห่งการวิจัยที่โรแมนติกด้วยภาพลักษณ์ซึ่งทุกคนมีมาตรฐานเหมือนกัน ภาพนี้เป็นผลิตภัณฑ์ที่บริสุทธิ์ของฟังก์ชั่นที่มีสติและนอกจากนี้มันเป็นฟังก์ชั่นที่ใส่ใจที่สร้างการวิเคราะห์ตามธรรมชาติของวัตถุที่ศึกษาพร้อมตัวอย่างอ้างอิง
เมื่อสรุปทั้งหมดข้างต้นแล้วสิ่งที่ง่ายอย่างหนึ่งควรจะเข้าใจคือมีเพียงฟังก์ชันที่ใส่ใจของบุคคลเท่านั้นที่สามารถถือได้ว่าเป็นมงกุฎแห่งการสร้างสรรค์ของจักรวาล และดังนั้นแนวคิดทางศาสนาของพระเจ้าที่อาศัยอยู่ในหัวใจของผู้เชื่อทุกคนมีความสัมพันธ์ในการวิเคราะห์ในหมู่ผู้ที่ไม่เชื่อพระเจ้าซึ่งมีฟังก์ชั่นจิตสำนึกตามเยื่อหุ้มสมองสมอง โดยวิธีการความรู้รวมของมนุษยชาติทั้งหมดในแง่นี้สามารถถือได้ว่าเป็นฉายาทางศาสนาของผู้สร้าง: อยู่ทั่วไปทุกหนทุกแห่งไม่มีที่สิ้นสุดและผู้ทรงอำนาจ