ความเฉยเมยของปฏิกิริยาการป้องกันหรือแก่นแท้ของความเป็นมนุษย์?

สารบัญ:

ความเฉยเมยของปฏิกิริยาการป้องกันหรือแก่นแท้ของความเป็นมนุษย์?
ความเฉยเมยของปฏิกิริยาการป้องกันหรือแก่นแท้ของความเป็นมนุษย์?
Anonim

คำว่า "ไม่แยแส" มีรากฐานมาจากภาษาสลาฟโบสถ์เก่า มันถูกพบในบทสวดของศตวรรษที่ 13 และหมายถึงความเสมอภาคและความมั่นคงของสติ ในภาษาวรรณกรรมรัสเซียในศตวรรษที่ 18 มันแสดงถึงความสงบและความมั่นคงความแข็งแกร่งและความใจเย็น มันไม่เป็นที่ทราบแน่ชัดว่าทำไม แต่เมื่อต้นศตวรรษที่ 19 ความหมายของคำเปลี่ยนไปและมีความหมายเชิงลบ "ความเฉยเมย" กลายเป็นคำพ้องความเย็นความเฉยเมยและความเฉยเมย

วิญญาณที่ตายแล้ว

ในคำนิยามที่ทันสมัยความเฉยเมยคือความเฉยเมยเฉยเฉยไม่มีทัศนคติที่น่าสนใจต่อความเป็นจริงโดยรอบ มีหลายคำพูดและภาษิตประณามความรู้สึกนี้หรือขาดความแม่นยำ AP Chekhov ครั้งหนึ่งเรียกว่าไม่แยแสเป็นอัมพาตของจิตวิญญาณ ผู้เขียน Bruno Yasensky ในนวนิยายเรื่อง "The Conspiracy of the Indifferent" เขียนดังนี้: "อย่ากลัวเพื่อนของคุณ - ในกรณีที่เลวร้ายที่สุดที่พวกเขาสามารถทรยศคุณได้ไม่ต้องกลัวศัตรูของคุณ - ในกรณีที่เลวร้ายที่สุดที่พวกเขาสามารถฆ่าคุณได้ การทรยศและการฆาตกรรม"

แม้จะมีความคิดเห็นที่ว่าความเฉยเมยได้รับการสืบทอดว่าเป็นโรคร้ายที่บุคคลไม่สามารถมีชีวิตที่เต็มอิ่มและเพลิดเพลินไปกับอารมณ์ คนที่เฉยเมยไม่โดดเด่นด้วยความเห็นอกเห็นใจพวกเขามีใจแข็งขี้ขลาดและใจร้ายทุกสิ่งที่มนุษย์เป็นมนุษย์ต่างดาว พวกเขาถูกเรียกว่าด้อยพัฒนาเนื่องจากเชื่อว่าพวกเขาอยู่ในขั้นวิวัฒนาการที่ต่ำกว่า