เมื่อบุคคลไม่พอใจต่อสิ่งใดมันเป็นเรื่องยากมากที่จะทำใจกับสถานการณ์นี้ ฉันต้องการที่จะแก้แค้นเพื่อให้ความยุติธรรมและผู้ประสบความสำเร็จรู้สึกขัดใจ แม้แต่ในหนังสือที่เก่าแก่ที่สุดก็พูดว่า "ตาต่อตาฟันต่อฟัน" เพียงเพราะมันไม่ได้เกี่ยวกับแนวคิดของการแก้แค้น
แนวคิดของการแก้แค้น
การแก้แค้นเป็นผลมาจากความไม่พอใจเกือบทุกครั้ง รูปแบบที่นี่ง่าย ๆ: พวกเขาทำให้เขาขุ่นเคืองใจเขาเจ็บปวด เขากำลังพิจารณาว่าจะทำให้ความรู้สึกหดหู่นี้หายไปได้อย่างไร บ่อยครั้งที่คนจำนวนมากไม่สามารถปล่อยวางและให้อภัยคำสบประมาทดังนั้นพวกเขาจึงวางแผนแก้แค้น อย่างไรก็ตามมีน้อยคนที่คิดว่าแม้หลังจากความรู้สึกพยาบาทที่หน้าอกอาจไม่หายไปและบางทีมันอาจจะรุนแรงขึ้นเนื่องจากความรู้สึกผิดชอบชั่วดีหรือความรู้สึกผิด
ทั่วโลกการล้างแค้นสามารถพิจารณาได้หลายระดับ: จาก "แผลง ๆ เด็ก ๆ " (เพื่อกระจายข่าวลือเปลี่ยนเป็นมโนสาเร่และอื่น ๆ) ไปจนถึงสิ่งที่เรียกว่าอาฆาตเมื่อคนบริสุทธิ์เริ่มตายเพราะคนสองคนที่ไม่สามารถติดต่อกันได้ ผู้คนนี้สงครามก่อเกิดขึ้นและภัยพิบัติครั้งใหญ่เกิดขึ้น
ไม่น่าแปลกใจที่มีวลี "การแก้แค้นคืออาหารที่เสิร์ฟเย็น" แน่นอนก่อนที่คุณจะเกิดแผนการร้ายกาจคุณต้องใจเย็น ๆ และใจเย็น ๆ บางทีสมองที่สงบจะสามารถเลือกวิธีการแก้ปัญหาที่ยอมรับได้มากกว่า
การแก้แค้นและการลงโทษ
การแสดงออก "ตาต่อตาฟันต่อฟัน" โดยทั่วไปถือว่าหลักการแห่งความยุติธรรมที่แปลกประหลาด: แต่ละคนควรได้รับสิ่งที่เขาสมควรได้รับ ความเป็นจริงสมัยใหม่นั้นการแสดงออกนั้นถูกพิจารณาในทางลบเท่านั้น แต่ด้วยเหตุผลบางอย่างที่ไม่ได้รับแง่บวกแม้ว่าจะเป็นการดีกว่าและมีมนุษยธรรมมากกว่าที่จะใช้วลีนี้ในบริบทของรางวัลสำหรับการทำความดี
หากการลงโทษมีความจำเป็นเพื่อที่จะฟื้นฟูความยุติธรรมในโลกการแก้แค้นนั้นขึ้นอยู่กับการรับรู้ของบุคคลที่เฉพาะเจาะจงเท่านั้น ดังนั้นบุคคลอาจคิดว่ามีคนต้องการให้เขาทำร้ายและไม่เข้าใจสถานการณ์เริ่มแก้แค้น แรงจูงใจในการขับขี่ของผู้กระทำความผิดที่ถูกกล่าวหายังไม่ได้รับการอธิบาย แต่การแก้แค้นได้เกิดขึ้นแล้ว ก่อนที่จะพิจารณาการลงโทษคุณลักษณะทั้งหมดของสถานการณ์จะถูกเปิดเผยตำแหน่งของทั้งสองฝ่ายได้รับการตรวจสอบและนี่คือความแตกต่างพื้นฐานระหว่างการลงโทษและการแก้แค้น